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La comunidad gitana de Lugo denuncia racismo institucional en una obra infantil

Representantes del pueblo gitano muestran carteles de protesta mientras uno de los actores representa la obra

La asociación lucense Phenjalipen exige al ayuntamiento explicaciones y medidas tras considerar que el espectáculo infantil “Ciganí 100%” reproduce estereotipos ofensivos hacia el pueblo gitano. El área de Cultura del Concello, en cambio, defiende la obra como una crítica cómica a los prejuicios sociales.

El pasado 5 de septiembre de 2025, la asociación Phenjalipen organizó una manifestación frente al Consistorio de Lugo para expresar su rechazo a lo que califican como “racismo institucional disfrazado de programa cultural”. Bajo el lema “No somos espectáculo, somos un pueblo”, los manifestantes portaron carteles reivindicativos mientras la representación tenía lugar.

Contenido de la obra que genera controversia

La obra en cuestión, titulada “Ciganí 100%”, fue promovida por el área de Cultura del Concello. Según la descripción publicada en la sección Agenda de la web municipal, el espectáculo presenta a «gitanos balcánicos» realizando una sucesión de acciones caricaturescas: tocan, bailan, hacen malabares, boxean con sus hijos, se casan, disparan, huyen de la policía, roban sonrisas… además de incluir acrobacias como una minimoto y un “Salto Mortal de Lume”.

Defensa argumentada por parte del Ayuntamiento y la compañía

Frente a las críticas, el área de Cultura, Turismo y Promoción de la Lengua del Concello aclaró, según declaraciones publicadas, que “Ciganí 100%” es un espectáculo de humor, clown, que busca poner en espejo los estereotipos y los prejuicios de la sociedad, invitando a reflexionar colectivamente sobre ellos. La compañía Pistacatro, responsable del montaje, respaldó esta misma interpretación.

La presidenta de Phenjalipen, Rut León, subrayó que el texto promocional del Ayuntamiento resultaba inapropiado y perjudicial. Tras leerlo, se comunicó con quienes contrataron la obra para manifestar su malestar y demandar sensibilidad y responsabilidad en el tratamiento cultural hacia su comunidad.

Este conflicto pone de relieve uno de los desafíos más persistentes que enfrenta la comunidad gitana en España: la representación en los medios y en el arte. A menudo, el humor y la comedia pueden servir para cuestionar estereotipos, pero también corren el riesgo de reforzarlos cuando no se matizan o caen en la caricatura.

Diversas entidades como el Instituto Romanò para Asuntos Sociales y Culturales (IRASC) y la Fundación Secretariado Gitano trabajan desde distintas vertientes—educación, cultura, inclusión y sensibilización—para erradicar el antigitanismo y promover una imagen plural, respetuosa y realista del pueblo gitano.

Este episodio plantea un debate necesario sobre la línea que separa la comedia crítica del refuerzo de prejuicios arraigados. ¿Hasta qué punto puede entenderse esta obra como autocrítica, y en qué punto se vuelve dañina? El diálogo entre el Ayuntamiento, la compañía y la comunidad afectada podría marcar una pauta para futuras propuestas culturales verdaderamente inclusivas.

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Author: IR Autor