La convocatoria da continuidad al llamamiento dirigido en junio a las entidades gitanas de todo el mundo para que participaran en la preparación del encuentro y contribuyeran a garantizar una representación amplia de las distintas comunidades. Ahora, a las puertas del congreso, un nuevo comunicado remitido por correo electrónico a las personas que habían manifestado su interés en participar informa sobre las elecciones globales vinculadas a esta cita y explica las modalidades de votación previstas por los organizadores.

El encuentro de Sofía se enmarca en la trayectoria del movimiento gitano internacional, cuyo primer Congreso Mundial se celebró en Londres en 1971. Desde entonces, la articulación de una voz común frente a la discriminación, la defensa de la identidad romaní y la reivindicación de derechos han formado parte de una agenda compartida por activistas y organizaciones de diferentes países.

Elecciones globales para reforzar la representación romaní

Uno de los asuntos centrales de esta convocatoria es el proceso electoral asociado al XV Congreso Mundial Roma. Según la información trasladada por el equipo organizador, las elecciones buscan avanzar hacia un movimiento romaní internacional con mayor participación democrática, transparencia y responsabilidad colectiva. La iniciativa se presenta como un proceso cívico y organizativo independiente, distinto de las elecciones nacionales y de los procesos electorales de los partidos políticos. Su propósito, según sus promotores, es favorecer que las comunidades gitanas de distintos países puedan participar en la configuración de sus estructuras de representación internacional.

La documentación electoral difundida incluye una relación de 18 candidaturas, con información sobre los perfiles, la trayectoria y las áreas de trabajo de las personas aspirantes. Cabe destacar que la Semana Electoral se extiende desde el viernes 31 de octubre hasta el jueves 6 de noviembre de 2026, en el marco del 
XV Congreso. Dieciocho candidatos (nueve mujeres y nueve hombres, procedentes de diversos países y con diferentes orígenes) se presentan juntos en una misma papeleta. Aspiran a obtener un mandato único, basado en los votos de todo el mundo. La papeleta contempla la posibilidad de apoyar a uno o varios candidatos, hasta el máximo indicado en las instrucciones electorales. Para facilitar el conocimiento de las candidaturas, la organización también ha difundido un vídeo en el que se ofrece información sobre las personas que participan en el proceso.

Tres modalidades de votación comunicadas por la organización

El correo remitido a las personas registradas contempla tres vías para emitir el voto: por respuesta al propio mensaje electrónico, mediante el envío postal de la papeleta oficial y, cuando esté habilitado el sistema correspondiente, a través de una plataforma de votación electrónica. En el primer caso, las personas elegibles pueden responder al correo indicando los números de las candidaturas elegidas, siguiendo las instrucciones de la papeleta adjunta. No sería necesario imprimir ni escanear el documento para utilizar esta modalidad. La segunda opción consiste en completar la papeleta oficial y enviarla por correo postal a la dirección facilitada por la organización.

La tercera vía será la votación electrónica. Según el comunicado, la coordinadora técnica, Abigail Hocking, está preparando el sistema y las personas registradas que cumplan los requisitos recibirán instrucciones específicas cuando esté disponible.

La organización recuerda que cada votante elegible puede emitir un único voto válido y pide que no se envíen papeletas duplicadas a través de diferentes modalidades. Los votos estarán sujetos a los procedimientos de verificación y recuento previstos por los responsables electorales. El mensaje también señala que se comunicará información adicional sobre los plazos aplicables y los procedimientos de votación. Por ello, las personas interesadas deben consultar las instrucciones oficiales que hayan recibido antes de emitir su voto.

Derechos, memoria histórica, cultura y oportunidades para las nuevas generaciones

Más allá del proceso electoral, el XV Congreso Mundial Roma pretende abordar cuestiones que afectan directamente a la vida de las comunidades gitanas en Europa y en otros lugares del mundo. Entre los asuntos anunciados figuran la representación internacional y el liderazgo democrático, la defensa de los derechos humanos, la igualdad de oportunidades y la lucha contra el antigitanismo. También se prevén debates sobre la protección de la lengua romaní, la cultura y la identidad, así como sobre educación, empleo y oportunidades para las generaciones futuras.

La memoria histórica ocupará igualmente un lugar destacado, con especial atención al Holocausto romaní y a la necesidad de preservar el recuerdo de las víctimas de la persecución. Se trata de una cuestión que continúa interpelando a las instituciones y a las sociedades europeas, tanto por el reconocimiento de lo ocurrido como por la importancia de combatir el racismo y la discriminación en el presente. La agenda comunicada por los organizadores incluye asimismo la cooperación internacional y el desarrollo futuro de las estructuras del Congreso Mundial Roma. En este marco, está previsto que se examine una propuesta de carta destinada a establecer las bases de las futuras estructuras democráticas internacionales del movimiento.

Un proceso que plantea el reto de la participación

La celebración de este congreso vuelve a situar sobre la mesa una cuestión fundamental para el movimiento gitano: cómo construir mecanismos de representación capaces de incorporar la diversidad de comunidades, trayectorias y realidades romaníes de todo el mundo. La participación de organizaciones, activistas y representantes de distintos países será relevante para el debate sobre la legitimidad de las estructuras internacionales y su capacidad para trasladar las demandas de las comunidades gitanas a los espacios de decisión.

Al mismo tiempo, el desarrollo del proceso electoral y la información sobre sus procedimientos serán elementos importantes para conocer cómo se articulan la participación, la verificación de los votos y la rendición de cuentas. La transparencia de estos mecanismos y la claridad de las reglas resultan esenciales para que las personas participantes puedan conocer el alcance del proceso y sus resultados.

A pocos días de la apertura del encuentro, Sofía se prepara para acoger tres jornadas de debate sobre el presente y el futuro del Pueblo Gitano. El resultado de las deliberaciones y las decisiones que finalmente se adopten permitirán valorar los pasos dados para reforzar la cooperación internacional y la representación romaní. Más de cinco décadas después del primer Congreso Mundial Gitano, el desafío sigue siendo convertir la identidad compartida y la memoria colectiva en herramientas de participación, defensa de derechos y construcción de oportunidades para las generaciones venideras.

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Juan Silva, de 52 años, puso en marcha en 1992 su despacho y, hace 20 años, impulsó un bufete que se convirtió en un referente para quienes querían estudiar Derecho y ejercer la abogacía sin renunciar a su identidad gitana. Por sus oficinas, como explica en la noticia de El Mundo, han pasado jóvenes profesionales que encontraron en él apoyo, orientación y un ejemplo a seguir. Ahora, Paola Pérez, de 25 años, representa a una nueva generación de gitanas y gitanos que se abren camino en profesiones tradicionalmente poco accesibles para su comunidad. Licenciada en Derecho por la Universidad de Huelva, Paola trabaja junto a Juan en Sevilla y aspira a convertirse en un referente para otros jóvenes.

Contra el racismo y los prejuicios

Ambos recuerdan en la entrevista de la cabecera española experiencias de discriminación durante sus años universitarios. Paola tuvo que responder a una profesora que utilizó el término «anormales» al referirse a las personas gitanas. Juan también sufrió comentarios prejuiciosos mientras estudiaba la carrera. Sus experiencias reflejan una realidad que, según denuncian, todavía no ha desaparecido: el sesgo racial en determinados ámbitos judiciales. Paola investigó esta cuestión en su trabajo de fin de grado y sostiene que, en ocasiones, las personas gitanas reciben un trato diferente por su origen.

Por eso, considera fundamental que la sociedad deje de juzgar a toda una comunidad por las acciones de individuos concretos. La formación, la igualdad de oportunidades y la presencia gitana en todos los espacios profesionales son claves para avanzar.

«La ley gitana no existe»

Uno de los mensajes más contundentes de Juan Silva y Paola Pérez es su rechazo al estereotipo de la llamada «ley gitana», asociada habitualmente desde fuera a la venganza o a la justicia por cuenta propia. A la idea extendida de que la comunidad gitana aplica la justicia por el ‘ojo por ojo’. Juan lo expresa con claridad: «La ley gitana no existe«. Ambos distinguen entre las tradiciones culturales, como el respeto a las personas mayores, y las ideas preconcebidas que se han construido sobre el pueblo gitano. Defienden que las personas gitanas quieren ejercer sus derechos y cumplir sus obligaciones dentro del mismo ordenamiento jurídico que el resto de la ciudadanía. La igualdad ante la ley debe ser un principio común, sin prejuicios ni discriminación.

Orgullo de ser gitanos y gitanas

Ni Juan ni Paola han tenido que renunciar a su identidad para construir su carrera profesional. Al contrario, ambos reivindican sus raíces y defienden que es posible mantener las tradiciones familiares y culturales mientras se participa plenamente en la sociedad.

De esta forma, si trayectoria de Juan abrió camino cuando apenas había estudiantes gitanos en las facultades de Derecho, la de Paola continúa ese recorrido y puede servir de inspiración a quienes sueñan con convertirse en abogados, médicos, docentes o profesionales de cualquier otro ámbito. Su historia recuerda que el talento y la capacidad no dependen del origen, y que contar con referentes visibles puede ayudar a que las nuevas generaciones encuentren más oportunidades. El mensaje es esperanzador: el pueblo gitano sigue avanzando, con su identidad y su cultura como parte de su fuerza. La igualdad real llegará cuando las personas gitanas dejen de ser una excepción y puedan desarrollar sus proyectos de vida sin tener que demostrar constantemente que merecen las mismas oportunidades.

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El taller se dirige a profesionales de los ámbitos educativo, sanitario y social. Su objetivo es acercarles la lógica cultural gitana y esas claves invisibles del cuidado, el vínculo y la cultura que no se aprenden en los manuales, pero que marcan la diferencia en la práctica profesional diaria. El contenido se organiza en lo siguientes cinco bloques:

• Lenguaje, cuerpo y afecto en la familia gitana
• Lenguaje de un pueblo que cuida
• Infancia gitana flamenca en la juerga
• Infancia gitana y la ética del resguardo
• La salud y la enfermedad en la cultura gitana

Es una oportunidad para que nuestra cultura se explique con voz propia y para que quienes acompañan a nuestras familias lo hagan con más conocimiento y respeto. Si conoces a profesionales de tu entorno que puedan beneficiarse, compárteselo.

• Fecha: 18 de noviembre de 2026
• Horario: de 18:30 a 20:00 (horario de España peninsular)
• Modalidad: online
• Precio: 25 € (incluye materiales)
• Inscripción: mediante el código QR del cartel o el enlace en el Instagram de @gitanalmente

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Uno de los principales mensajes de su intervención fue la necesidad de superar un modelo de políticas públicas centrado predominantemente en la inclusión social para avanzar hacia una respuesta estructural contra el antigitanismo. Rubia defendió que las dificultades que afrontan muchas personas gitanas en el acceso a la educación, el empleo o la vivienda no pueden explicarse únicamente desde la exclusión social, sino que deben abordarse también desde las barreras institucionales y las prácticas discriminatorias. En este sentido, planteó una reflexión fundamental: «Una política d’inclusió pregunta què ha de fer la persona gitana per entrar al sistema. Una política antiracista pregunta què ha de canviar el sistema perquè no discrimini». Desde esta perspectiva, insistió en que las instituciones deben revisar sus propios mecanismos de funcionamiento.

Hacia la garantía efectiva de derechos

Entre las principales propuestas, la presidenta del IRASC reclamó retomar y culminar durante la actual legislatura la tramitación de una ley integral para erradicar el antigitanismo y garantizar los derechos del Pueblo Gitano. Recordó que el Govern de Catalunya aprobó en 2019 la memoria preliminar del anteproyecto de esta ley, una iniciativa que, siete años después, continúa pendiente. Rubia defendió que una discriminación estructural requiere respuestas igualmente estructurales, con obligaciones de prevención, protocolos de actuación, medidas de acción positiva, garantías de reparación y mecanismos de responsabilidad institucional.
Durante su comparecencia, presentó siete compromisos para que el futuro Pacto Nacional no se limite a una declaración de intenciones.

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El primero ha sido impulsar una ley integral contra el antigitanismo que garantice derechos y obligaciones institucionales. El segundo establecer una gobernanza con presupuestos, responsables, calendarios e indicadores que permitan evaluar los resultados. El tercero, crear un Observatorio del Pueblo Gitano y un sistema de datos con garantías de protección. El cuarto, reforzar la prevención, la denuncia y la reparación frente a la discriminación. El quinto, incorporar efectivamente la historia y la cultura del Pueblo Gitano al sistema educativo y combatir la segregación escolar. El sexto, desarrollar medidas contra la discriminación en el empleo y la vivienda, favoreciendo la autonomía económica y el séptimo garantizar la participación del Pueblo Gitano en la toma de decisiones y promover políticas de reparación histórica, cultural y lingüística. Otra de las propuestas destacadas fue establecer mecanismos concretos para garantizar el cumplimiento de los compromisos institucionales. Rubia planteó que, durante los seis meses posteriores a la aprobación del Pacto, el Govern presente ante el Parlament un calendario de actuaciones, las responsabilidades de cada departamento, los presupuestos y los instrumentos de evaluación.

Asimismo, propuso una comparecencia anual del Govern ante el Parlament, coincidiendo aproximadamente con el 8 de abril. Reivindicó también una participación efectiva del Pueblo Gitano en las decisiones institucionales, superando los modelos de consulta. Asimismo, reclamó reconocer la persecución sufrida por el Pueblo Gitano y garantizar la preservación de la lengua romaní. La comparecencia concluyó con una reflexión sobre el verdadero objetivo del futuro Pacto Nacional: transformar las estructuras que reproducen la desigualdad.»El poble gitano no és un problema que Catalunya hagi de resoldre. Som part de Catalunya. El problema que cal resoldre és l’antigitanisme». «El poble gitano ha resistit durant segles. Ara correspon a les institucions demostrar que també saben transformar-se», expresó al final de su intervención.

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La Asamblea de Extremadura acogerá la inauguración

La inauguración oficial tendrá lugar el viernes 9 de octubre, a las 20:00 horas, en la Asamblea de Extremadura. El acto contará con la participación del alcalde de Mérida, Antonio Rodríguez Osuna; Isidra Pardo, de la Asociación de Mujeres Gitanas de Mérida; y Antonio Vázquez Saavedra, de la Asociación para la Convivencia y el Progreso del Pueblo Gitano.

El pregón inaugural correrá a cargo de Cayetano Vega Saavedra, conocido como «El Piporro», y durante la ceremonia se rendirá homenaje al «Tío Jerezano». La música también estará presente con las actuaciones de Miguel Montes, Celeste Montes y Paco Salazar. Además, ese mismo viernes, a las 18:00 horas, la Asamblea de Extremadura será escenario de las III Jornadas de Salud de la Federación de Mujeres Gitanas Khetane Romnia, que incorporan a la programación cuestiones relacionadas con la salud y el bienestar de las mujeres gitanas.

Montse Cortés y Lin Cortés protagonizan los conciertos

La Plaza de España volverá a ser uno de los principales escenarios de la Feria Chica, con actuaciones musicales y espacios de convivencia abiertos a la ciudadanía. El viernes 9 de octubre, a las 22:00 horas, actuará Montse Cortés, reconocida por su trayectoria en el flamenco y su vinculación con la cultura gitana. El sábado 10, a la misma hora, será el turno de Lin Cortés, artista que combina las raíces flamencas con nuevos sonidos y formas de expresión musical.

Tras los conciertos, la programación continuará con los tradicionales corros y encuentros de convivencia. El Morrales amenizará la noche del viernes, mientras que Los Húngaros pondrán música al sábado. Desde la Delegación de Festejos destacan que la Feria Chica va más allá de las actuaciones y reivindican el valor de los encuentros familiares, la convivencia y la posibilidad de compartir la celebración en el centro de la ciudad.

Una exposición fotográfica hasta finales de octubre

La programación también incluye una iniciativa para dar visibilidad a la cultura gitana más allá de las dos jornadas principales. Del 9 al 31 de octubre, la Plaza de España acogerá una exposición al aire libre mediante paneles fotográficos promovidos por la Asociación para la Convivencia y el Progreso del Pueblo Gitano. La muestra permitirá prolongar durante varias semanas la presencia de esta celebración en uno de los espacios más emblemáticos de Mérida.

Una feria construida con la participación de las asociaciones

Ana Aragoneses ha subrayado que la programación de este año se ha elaborado a través del diálogo y la colaboración con entidades gitanas de Mérida y Extremadura. Según la delegada, esta participación permite mantener la esencia de una celebración profundamente vinculada a la historia de la ciudad y reforzar su papel como punto de encuentro para el conjunto de la comunidad autónoma.

La responsable municipal también ha agradecido la colaboración de la Asamblea de Extremadura y la implicación del movimiento asociativo, destacando la importancia de trabajar conjuntamente para preservar las tradiciones y favorecer espacios de convivencia. El Ayuntamiento invita a vecinos, vecinas y visitantes a participar en las actividades programadas los días 9 y 10 de octubre, en una edición que combina música, cultura, salud y reconocimiento a la identidad del pueblo gitano. La Feria Chica vuelve así a ocupar las calles de Mérida con una propuesta que une tradición y participación ciudadana, con la Plaza de España como punto de encuentro y la cultura gitana como protagonista.

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La propuesta fue presentada públicamente por la FSG el 8 de abril de 2025, Día Internacional del Pueblo Gitano. Desde entonces, la entidad ha trabajado en la elaboración de un borrador legislativo con la participación de un grupo de personas expertas, gitanas y no gitanas, y ha mantenido contactos con los distintos grupos parlamentarios con el objetivo de impulsar su tramitación.

Un amplio respaldo a la comparecencia

Al inicio de la sesión, el presidente de la Comisión Constitucional, José Zaragoza, destacó el amplio consenso existente entre los diferentes grupos parlamentarios en torno a la celebración de la comparecencia. Tras la intervención inicial de Sara Giménez, los representantes de los distintos grupos parlamentarios pudieron trasladar sus consideraciones y preguntas sobre la propuesta.

La FSG estuvo acompañada por parte del grupo de expertos que ha participado en la elaboración de la iniciativa, entre ellos Carla Santiago, exsenadora y vicepresidenta segunda de la FSG, Luis Cayo, presidente del CERMI, Manuela Fernández, exdirectora de la Oficina de Igualdad de Trato y No Discriminación de la Generalitat de Catalunya, María Emilia Casas, jurista y primera mujer en presidir el Tribunal Constitucional, Fernando Rey, catedrático de Derecho Constitucional y patrono de la FSG, Miguel Ángel Aguilar, fiscal de Sala contra los Delitos de Odio y Discriminación, José Antonio Jiménez, policía, y Ramón Mateo, de beBartlet.

Tres pilares para una ley integral

Durante su comparecencia, Sara Giménez estructuró la propuesta legislativa en tres grandes pilares. El primero es la promoción social y la convergencia efectiva con el conjunto de la sociedad, garantizando el acceso en condiciones de igualdad real a servicios esenciales y derechos sociales básicos. El segundo es el establecimiento de un marco sólido de tutela antidiscriminatoria y lucha contra el antigitanismo, con medidas destinadas a combatir las situaciones de discriminación que afectan a la población gitana.

El tercer pilar se centra en el reconocimiento institucional del pueblo gitano, elevando a rango legal la protección y puesta en valor de su patrimonio cultural, histórico y lingüístico, así como de sus símbolos, lengua y creencias y de su contribución a la sociedad española. La propuesta contempla además instrumentos estables de gobernanza participativa y coordinación entre administraciones.

Según explicó Giménez, la iniciativa pretende garantizar derechos constitucionales para más de un millón de ciudadanos gitanos y trasladar al ordenamiento jurídico las recomendaciones internacionales relacionadas con la igualdad y la lucha contra la discriminación.

“La propuesta, hecha desde la sensatez y el rigor jurídico, se enmarca en la misma línea que otras leyes específicas ya existentes en España para colectivos que enfrentan realidades complejas que ya cuentan con marcos jurídicos propios de protección”, señaló.

Educación, empleo, vivienda y protección social

Uno de los objetivos centrales de la propuesta es reducir las desigualdades existentes en ámbitos como la educación, el empleo, la salud, la vivienda y el bienestar social. La FSG plantea que las políticas dirigidas al pueblo gitano cuenten con un marco legal que les proporcione mayor continuidad. Hasta ahora, estas políticas se han articulado principalmente mediante planes de acción, programas y estrategias gubernamentales.

Para Sara Giménez, convertir estas políticas en obligaciones legales permitiría dotarlas de una mayor permanencia y garantías de ejecución, así como de mecanismos de financiación adecuados. En este sentido, destacó especialmente la necesidad de abordar el éxito educativo de niños y niñas gitanos, mejorar el acceso al empleo y favorecer una mayor presencia en trabajos de calidad. También reclamó medidas para proteger y modernizar la venta ambulante.

Un primer paso hacia la tramitación de la propuesta

La comparecencia en la Comisión Constitucional supone un primer paso institucional para la iniciativa. La FSG considera que la presentación del texto ante el Congreso abre una nueva etapa en la que será necesario compartir y debatir el borrador con el movimiento asociativo gitano y con la propia base social gitana. A su vez, la Fundación Secretariado Gitano sostiene que el alcance de la iniciativa trasciende a la propia población gitana. La reducción de las desigualdades estructurales, la lucha contra la discriminación y el fortalecimiento de la participación social son, según la entidad, elementos vinculados a la cohesión social y al funcionamiento de las instituciones democráticas.

La propuesta de ley plantea así un marco integral que combina igualdad de derechos, promoción social, reconocimiento cultural, lucha contra el antigitanismo y participación institucional, con el objetivo de avanzar hacia una sociedad en la que la igualdad ante la ley pueda traducirse también en igualdad efectiva de oportunidades.

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La jornada se celebrará a partir de las 12.00 horas en la Sala de Protocolo del Edificio Nouvel y planteará también un espacio de encuentro intergeneracional entre mujeres romaníes. El objetivo es favorecer la reflexión sobre el papel histórico de la comunidad gitana en los procesos de construcción de la sociedad europea y contribuir a generar referentes para las generaciones actuales.

La iniciativa parte de la preocupación por el riesgo de que la memoria de las mujeres romaníes de mayor edad quede relegada o desaparezca debido, entre otros factores, a las barreras tecnológicas y generacionales. La organización señala asimismo la escasa presencia de sus testimonios en los relatos construidos desde ámbitos como la historia, el periodismo o la escritura.

A esta ausencia se suma, según la propuesta de la jornada, la dificultad que pueden encontrar algunas generaciones jóvenes para identificarse con esta memoria, al percibir la pertenencia gitana como un posible factor añadido de exclusión en su vida cotidiana. Frente a esta situación, el encuentro pretende poner en valor las experiencias de las mujeres romaníes y recuperar sus voces como parte de la memoria colectiva.

El programa comenzará con una bienvenida a las 12.00 horas y continuará a las 12.30 con una primera mesa dedicada a la «Disidencia de género». Tras una pausa para la comida, prevista a las 14.00 horas con un servicio de catering de La Alpargata Bar Vegano, la actividad se retomará a las 15.30 con una segunda mesa centrada en la recuperación de la memoria de las mujeres gitanas. La programación continuará a las 16.45 horas con una proyección de cortometrajes y concluirá a las 18.00 horas con el cierre de la jornada.

La actividad está organizada por la Asociación Gitanas Feministas por la Diversidad, una organización fundada en 2013 que trabaja contra la violencia, el racismo y la exclusión de las mujeres gitanas y de la comunidad romaní. Entre sus objetivos figura también la deconstrucción de los estereotipos y de la imagen distorsionada de las mujeres gitanas, así como la reivindicación de los derechos de la comunidad gitana LGTBIQ+.

La entrada a la jornada será gratuita hasta completar el aforo, establecido en 60 personas, aunque será necesaria la inscripción previa a través del formulario habilitado por la Asociación Gitanas Feministas por la Diversidad. La actividad se desarrollará en español.

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Según la publicación difundida por Spinelli y por la UCRI, se trata de la primera vez que la bandera romaní ondea en la cima del Kilimanjaro, uno de los enclaves naturales más emblemáticos del continente africano. El logro supone un nuevo capítulo en el proyecto de Spinelli de llevar el símbolo romaní a algunas de las grandes cumbres del mundo.

“Por primera vez en la historia, la bandera romaní ondea en la cima del Kilimanjaro, la cima más alta de África y una de las montañas más icónicas del mundo”, señala la UCRI en sus redes sociales.

100 kilómetros de recorrido hasta los 5.895 metros

La ascensión no fue sencilla. De acuerdo con el relato publicado por Spinelli tras alcanzar la cumbre, el recorrido supuso aproximadamente 100 kilómetros entre selva, roca y hielo, con temperaturas que llegaron a alcanzar los -20 grados, fuertes vientos y noches en tienda de campaña. El equipo tuvo que realizar además un proceso progresivo de aclimatación para afrontar la ascensión hasta la cima del Kilimanjaro. «Ha sido duro, pero ahora podemos decirlo: ¡lo hemos conseguido!», escribió Spinelli después de alcanzar la cima.

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Del Everest al Kilimanjaro: un nuevo desafío

El ascenso al Kilimanjaro llega después de otra expedición protagonizada por Spinelli en 2025, cuando llevó la bandera gitana hasta el entorno del Monte Everest, en Nepal.

En aquella ocasión, Spinelli explicó que el objetivo no era únicamente deportivo, sino utilizar la bandera como símbolo de unidad y visibilidad del pueblo romaní. En declaraciones al portal Romea.cz, relató que la expedición al Himalaya le permitió llevar la bandera a la montaña más alta del mundo y reivindicar la presencia y la dignidad de los pueblos romaní y sinti.

La expedición al Everest supuso para Spinelli unos 150 kilómetros de caminata de ida y vuelta, además de las dificultades derivadas de la altitud y de la falta de oxígeno. Según explicó entonces, la bandera que llevó hasta el Himalaya había sido firmada por activistas, políticos y organizaciones, como símbolo de solidaridad y de pertenencia colectiva. Ahora, con el Kilimanjaro, la bandera romaní vuelve a estar presente en una de las grandes cumbres mundiales.

Un reto con un significado colectivo

Desde la UCRI han presentado la expedición como una iniciativa que trasciende el desafío deportivo. Spinelli ha dedicado esta nueva hazaña a las comunidades romaníes y sinti de todo el mundo, especialmente a quienes trabajan por preservar y reivindicar una cultura milenaria.

En el mensaje difundido tras alcanzar la cima, la UCRI subraya que la bandera representa una identidad compartida y que llevarla hasta una de las cumbres de las Seven Summits (las montañas más altas de cada continente) pretende hacer hincapié en el orgullo y la presencia internacional de la cultura romaní. El nuevo ascenso refuerza así una trayectoria que comenzó con el reto del Everest y que convierte las grandes montañas en un escenario para visibilizar la cultura, la identidad y el orgullo romaní ante el mundo.

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